Katechéza/Prostriedky kresťanského rastu: Rozdiel medzi revíziami

Smazaný obsah Přidaný obsah
Mireksoteria (diskusia | príspevky)
Bez shrnutí editace
 
Mireksoteria (diskusia | príspevky)
Bez shrnutí editace
Riadok 1:
==Božie slovo==
===Život Božím slovom ako slovom života===
 
Nový človek, to je kresťan, ktorý žije podľa Božieho slova. Toto slovo sa pre neho stáva normou konania, je to skutočný pokrm duchovného života.
Kresťanom a novým človekom je skutočne iba ten, kto podniká stále úsilie žiť každodenne Božím slovom, t. j. riešiť všetky životné problémy vo svetle Božieho slova. Ono je pre nového človeka normou konania i akoby pokrmom, podľa vzoru Krista hovoriaceho: „Mojím pokrmom je plniť vôľu toho, ktorý ma poslal, a tak vykonať jeho dielo“ (Jn 4,34).
 
* „Mojím pokrmom je plniť vôľu toho, ktorý ma poslal, a tak vykonať jeho dielo“ (Jn 4,34).
===Život modlitbou===
 
==Modlitba==
Dychom nového života je modlitba chápaná ako prvá odpoveď na Božie slovo a osobný, bezprostredný kontakt s Kristom - svojim Spasiteľom a Pánom, ktorému skrze modlitbu v každej situácii oddáme a podriadime seba. Nový človek - to je človek žijúci skrze modlitbu v neustálom dialógu s Kristom.
 
Modlitba je v podstate prvá odpoveď na Božie slovo. Je to a osobný a bezprostredný kontakt s Kristom - svojim Spasiteľom a Pánom.
===Metanoia===
 
Nový človek - to je človek, ktorý žije v neustálom dialógu s Kristom.
Je to stále úsilie o obrátenie, premenu skrze prijímanie a uskutočňovanie evanjeliovej hierarchie hodnôt v živote. Vyžaduje to neustále vyškrtávanie svojho egoizmu, umieranie starého človeka, prechod na cestu služby, vlastnenie seba v dávaní seba. Nový život si musí neustále vytvárať novú kultúru, čiže evanjeliový štýl života a zvykov. Neustále treba odhadzovať skutky tela a uskutočňovať ovocie Ducha. Stály cieľ metanoie je uskutočňovanie nového prikázania lásky - agape.
 
===Metanoia===
===Sviatostný život===
 
Je to neustála snaha o obrátenie a zmenu života. V podstate ide o prekonávanie nerestí starého života a budovanie čností. Je to boj s egoizmom a cesta k uskutočneniu Ježišovho prikázania lásky. Metanoia vyžaduje trvalé pokánie.
Nový život sa musí stále obnovovať pri prameni, ktorým je Kristovo spasiteľné dielo, sprítomnené vo sviatostiach, najmä v eucharistii. Stretnutie sa s Kristom vo sviatostiach musí stále dopĺňať naše stretnutie s ním skrze vieru a modlitbu.
 
Ide o prechod od skutkov tela k nadobudnutiu ovocia Ducha.
===Svedectvo===
 
==Sviatosti==
Nemôžeme si zachovať v sebe dar nového života a rozvíjať ho, ak nedávame o ňom svedectvo pred inými, ak sa oň nedelíme s inými. Svedectvo patrí k základným prvkom kresťanského života a toto svedectvo sa vyžaduje už od učeníkov a katechumenov.
 
Sviatosti sú vlastne prameňom, z ktorého sa rodí a neustále obnovuje nový život kresťana. Mimoriadne postavenie medzi sviatosťami má Eucharistia, ktorá sprítomňuje Kristovu obetu a stáva sa pokrmom pre večný život.
===Diakonia v miestnom spoločenstve===
 
===Svedectvo===
 
Dar nového života si kresťan nenecháva len pre seba. Vydáva o ňom svedectvo pred inými. Byť novým človekom, znamená stať sa Ježišovým učeníkom a byť učeníkom znamená vydávať o ňom svedectvo. Ohlasovanie radostnej zvesti evanjelia je úlohou kresťanov, ale i katechumenov, ktorí sú vo fáze kresťanskej formácie.
 
==Diakonia==
 
Nový život sa žije v konkrétnych kresťanských spoločenstvách. Každý člen spoločenstva prijíma spoluzodpovednosť formovanie a rast nového života jeho členov.
 
Táto spoluzodpovednosť sa prejavuje v službe - diakonii pre konkrétne spoločenstvo. Pre túto službu Duch Svätý udeľuje príslušné dary - charizmy.
 
Nakoniec k základným zložkám autentického života patrí vrastanie do života konkrétneho kresťanského spoločenstva. Toto vrastanie sa uskutočňuje skrze podriadenie sa v poslušnosti zákonom jeho života a jeho predstaveným ako aj prijatím spoluzodpovednosti za rast života tohto spoločenstva. Táto spoluzodpovednosť sa prejavuje v konkrétnej službe - diakonii pre spoločenstvo využívaním obdržaných darov - chariziem.
 
Priúčanie sa týmto šiestim postojom je vlastným cieľom katechumenátnej, resp. deuterokatechumenátnej formácie. Tento proces priúčanaia sa začal už na Oáze nového života, ale vyžaduje sa pokračovanie po oáze v ustálenej skupine v mieste pobytu. Ak oáza vzbudí silné presvedčenie o potrebe tejto ďalšej formácie ako aj túžbu a predsavzatie začleniť sa do skupiny formácie, tak dosiahla svoj vlastný cieľ.
 
{{Výhonok katechézy}}