Verzia z 09:49, 8. október 2005 upraviť Mireksoteria (diskusia \| príspevky) 1 197 editací Bez shrnutí editace		Verzia z 09:53, 8. október 2005 upraviť vrátiť Mireksoteria (diskusia \| príspevky) 1 197 editací →‎Slávenie nedele Rozdiely v nasledujúcej verzii →
Riadok 1: ==Slávenie nedele== * niekoľko myšlienok z pastierskeho listu biskupov Slovenska ===Víkend=== „Konečne sobota“ vzdychnú si ľudia po celotýždňovej práci. Prirodzene túžime po odpočinku. Pričom sám Boh vychádza v ústrety tejto túžbe človeka tým, že sám odpočíva po svojom stvoriteľskom diele. My kresťania by sme však úplne prirodzene mali zvolať: „konečne nedeľa“, ten krásny deň, ktorý po zmŕtvychvstaní nášho Pána žiari ako nádherná skutočnosť po predobraze starozákonnej soboty. Řádek 8 ⟶ 10: Na druhej strane konzumný spôsob života ženie ľudí do práce bez oddychu. Boh, Stvoriteľ a Zákonodarca, vo veľkej láske k človekovi výslovne mu ukladá ako príkaz: „Spomni na sobotňajší deň, aby si ho zasvätil!“ (Ex 20, 8). V Novom zákone tento deň odpočinku je nedeľa. Na Turíce 31. mája 1998 vydal Svätý Otec významný dokument s názvom Deň Pána – Dies Domini, v ktorom hovorí o Božom ustanovení tohto dňa a o slávení Eucharistie. 1. ===Nedeľa je deň Pána=== – Dies Domini. Kniha Genezis opisuje stvorenie sveta a v tejto knihe čítame: „I požehnal siedmy deň a zasvätil ho, lebo v ňom odpočíval od všetkých diel, ktoré Boh stvoril a urobil“ (Gn 2, 3). Odpočinok u Stvoriteľa znamená obdiv pre celé stvorenie, pretože všetko, čo stvoril, bolo dobré. Boh Stvoriteľ napokon stvoril človeka, ktorému dáva do daru siedmy deň odpočinku, aby sa aj on zastavil a obdivoval Božie dielo. V nedeľu, v deň Boha Stvoriteľa, má sa zastaviť každý človek i celé ľudstvo, oddýchnuť si od každodennej práce, obdivovať krásu stvorenia, ďakovať Bohu za celý vesmír. Osobitne máme ďakovať za každodenný chlieb a za všetky dobrá nebeskému Otcovi, ktorý sa stará o nebeských vtákov, šatí poľné ľalie, avšak viacej sa stará o človeka, o každého jedného z nás. To znamená nedeľný odpočinok. O tento zážitok oberá človeka nedeľný zhon za prácou, ziskom a hľadaním vlastných záujmov, čo aj prístupných, ako je šport, rekreácie, turizmus. Aj štátne zákony rešpektujú deň pokoja pre veriacich. Avšak supermarkety, podnikatelia ale aj iné inštitúcie nezachovávajú tento zákon. Týmto trpí naša spoločnosť, naše rodiny i jednotlivci. Nový Zákonník práce, ktorý bude platiť od 1. 4. 2002 tiež chráni nedeľu svojím článkom: „Zamestnávateľ je povinný rozvrhnúť pracovný čas tak, aby zamestnanec mal raz za týždeň dva po sebe nasledujúce dni nepretržitého odpočinku, ktoré musia pripadať na sobotu a nedeľu alebo na nedeľu a pondelok“ (§ 93, 1). Preto vás vyzývame, milí veriaci, aby ste sa usilovali pri zachovaní Božieho i štátneho zákona o nedeľnom pokoji postaviť sa proti takémuto trendu, ktorý z vás robí len nástroje a otrokov svojich finančných záujmov. 2. ===Nedeľa je deň Ježiša Krista~~, ktorý~~=== Ježiš silou svojho zmŕtvychvstania s nami slávi eucharistické spoločenstvo. Ježiš Kristus vstal z mŕtvych v nedeľu a preto už od počiatku Cirkvi kresťania slávili každú nedeľu ako oslavu Kristovho zmŕtvychvstania. Ten istý Ježiš Kristus ako sa stretol s apoštolmi po svojom zmŕtvychvstaní, stretá sa aj a nami, osobitne na nedeľnej svätej omši, aby nám dal ten najkrajší dar – pokoj duše –blaženosť človeka, aby nás upevnil vo viere a tak urobil svojimi učeníkmi. Řádek 24 ⟶ 27: Kresťanskí rodičia nech si uvedomia veľkú zodpovednosť za svoje deti, ktoré im Boh zveril do výchovy, a za príklad, ktorý im dávajú, lebo je pre ne rozhodujúci a väčšinou ich poznačuje na celý život. Preto veľmi prosíme všetkých našich rodičov, aby si uvedomili túto zodpovednosť pre dobro a spásu svojich detí a spolu s nimi sa zúčastňovali na nedeľnej svätej omši. ===Nedeľa je sviatok Cirkvi=== 3. Nedeľa je ~~sviatok Cirkvi,~~sviatkom veľkej duchovnej rodiny veriacich, ale aj našich rodín. Je vždy znamením kresťanskej rodiny spoločná účasť na nedeľnej svätej omši, účasť pri eucharistickom stole a odtiaľ spoločne sa vrátiť domov k nedeľnému stolu. Deti čakajú na toto týždňové stretnutie s rodičmi, pretože celý týždeň sú členovia rodiny rozdelení školou a zamestnaním. Spoločný nedeľný obed utužuje rodinné zväzky, vzájomnú lásku, vytvára harmonickú jednotu. Kresťanská rodina aj v tomto spoločenstve prežíva tajomnú prítomnosť Ježiša Krista: „Ja som s vami, vy ste moji priatelia“ (porov. Jn 15). Súčasná rodina sa dostala do krízy a jednou z príčin je znesvätenie nedele, rozbitie rodinného spoločenstva. Rodinné spoločenstvo je viac ako sú záujmy jednotlivcov, či už je to šport, turistika, rekreácia. Šťastná rodina je akoby pozostatkom raja.

Katechéza/3. Božie prikázanie: Rozdiel medzi revíziami