|
==Spoločenstvo svätých==
... spoločenstvo svätých... hm... zvláštne pomenovanie. Okrem iného sa spomína vo vyznaní viery (verím v spoločenstvo svätých). Niektoré kresťanské denominácie si pod týmto názvom predstavujú mŕtvych, zosnulých kresťanov, ktorí sa pripojili k Pánovi. Ale je to naozaj tak?
===Kto sú svätí?===
Apoštol Pavol vo svojich listoch označuje všetkých adresátov, kresťanov, ako svätých. To je na pováženie. Svätí sú teda živí. A týchto svätých Pavol neraz karhá. A to je na veľmi hlboké zamyslenie. Podľa Pavla potom svätý neznamená dokonalý v zmysle bez hriechu, ako si to vysvetľuje 98% súčasných ľudí. Čo to potom znamená?
Svätí sú ľudia, ktorí hrdinsky nasledovali Pána Ježiša a teraz žijú vo večnej blaženosti.
Svätý znamená oddelený. Svätý Bohu je človek, ktorý je povolaný do oddelenia sa od spôsobu života, aký vedie okolitý bezbožný svet. Svätý je človek oddelený od ostatných ľudí pre Božie zámery, pre Božiu vôľu, pre Božie srdce. Je to človek povolaný prihovárať sa za tých, ktorí ešte nedostali milosť, aby Boh obmäkčil ich srdcia a dokázali prijať milosť. Je to kňaz. Presne toto je totiž kňazské povolanie, ako ho vidíme v Písme.
===Ako ctíme svätých?===
Každý jeden skutočný kresťan je kňazom živého Boha. Spoločenstvo kresťanov nemá laikov. Ak nejaký zbor funguje na princípe kňazov (kléru) a laikov, vystavuje posmechu Božiu milosť, ktorá je dávaná zadarmo každému, kto o ňu prosí.
Svätých ctíme tak, že sa snažíme nasledovať ich príklad, prosíme ich o príhovor a máme v úcte ich sochy a obrazy.
Je nemálo denominácií, ktoré takto fungujú. Niektoré jasne robia deliacu čiaru medzi klérom a ostatnými, iné „iba“ vyvýšili svojich starších na imaginárny piedestál.
===Prečo ctíme svätých?===
Počujte ma... viete, čo znamená farizeus alebo farizej? Farizeus značí oddelený pre Boha. Dopína? Drsné, že?!
Svätých ctíme preto, lebo nám dávajú dobrý príklad a prihovárajú sa za nás u Pána Boha.
Každá jedna denominácia, ktorá si zakladá na autoritách, bude Pánom v blízkej, veľmi blízkej, dobe totálne prekopaná. Všetko ľudské bude porúcané. Boh poláme falošnú vieru v ľudí, ktorí sa prezentujú ako niekto, kto je povolaný dávať rozhrešenie, ako niekto kto má právo vykladať Písmo, atď.
===Koho si uctievame najviac spomedzi všetkých svätých?===
A viete ako to pobúra? Skrze maličkých. Skrze tých, o ktorých by nikto nepovedal, že majú k tomu čosi čo povedať, že vôbec majú právo sa k tomu vyjadrovať alebo že vôbec vedia čosi k tomu povedať.
Spomedzi svätých si najviac uctievame Pannu Máriu.
Jediná jedna osoba je schopná dávať „rozhrešenie“, jedna jediná osoba má právo vykladať Písmo. Je to Duch Svätý.
===Prečo si spomedzi svätých najviac uctievame Pannu Máriu?===
Duch Svätý vezme všetky tituly, ktoré si ľudia udelili na hanbu Bohu, ako sú Svätý Otec a podobne. Svätý Otec je iba jeden, ten v nebesiach. Pán Ježiš kázal proti záľube ľudí v titulovaní sa, napriek tomu sa mnohí predstavitelia rôznych denominácií kochajú v tom, že sú „starší“, „vedúci“, „pastori“, „biskupovia“, atď atď. Sú na to patrične PYŠNÍ. A Boh sa pyšným stavia na odpor.
Pannu Máriu si spomedzi svätých najviac uctievame preto, lebo je Matkou Pána Ježiša a i našou nebeskou Matkou.
Ja viem, že pôsobím ako anarchista. A viete, že mi je to jedno? Jedno mi ale nie je, že mnohí kresťania nechápu, že sú kňazmi najvyššieho Boha, a tak ani nevstupujú do tohto povolania. V blízkej dobe dá Pán povstať zvláštnej skupine veriacich. Bude to služba, ktorá vôbec nebude vďačná a mnohí vlastní bratia a sestry v Kristu budú nimi opovrhovať a budú na nich útočiť. Bude to služobnosť, ktorá je v Novej zmluve spomínaná len nepriamo. Budú to sudcovia, ktorých Pán vyšle súdiť svoj ľud, aby sa spamätal, odkiaľ odpadol. Keď som toto započul od Pána vo svojom srdci, neprikladal som tomu nejaký zvlášť veľký význam, skôr by som povedal, že to išlo pomimo mňa, ale keď som našiel Iz 1.26, zatriaslo to mnou.
===Kto z ľudí nespáchal nikdy žiadny hriech?===
Cirkev dnešných dní nemá dosť presnú predstavu o tom, čím je. Nechápe ani, aký je jej účel. A tak všetko, čo prakticky robí, je, že vyučuje svojich členov biblickým veciam, robí nejaké charity pre núdznych a tvári sa ako pupok sveta. Ale nič z toho nie je – ako sa povie – to gro jej významu. Ako má aj vedieť, čo má robiť, keď sama nevie, čím je? Práve táto veta hovorí o podstate problému. Cirkev si myslí, že musí niečo robiť.
Boží Syn - Pán Ježiš a jeho Matka - Panna Mária.
Čo je teda vlastne cirkev? Je to telo Kristovo. Každý veriaci je Jeho údom. Všetko, čo potrebuje, je poznať hlavu. Jej vôľu, teda vôľu Pánovu.
===Kto je Panna Mária?===
Niektoré denominácie s tým majú problém, pretože za svoju hlavu, či za svoje hlavy, za smerodatné činitele, pokladajú ľudí, svoje autority. Možno to nikdy nevyslovia, ale konajú tak.
Panna Mária je matkou Pána Ježiša.
Niektoré denominácie zasa za telo Pánovo považujú ľudskými rukami urobený chlieb, a tak schyzofrenicky tápajú medzi tým, či je telo Pánovo cirkev alebo chlieb a nemôžu prísť k plnému pochopeniu tela Kristovho.
===Aká bola Panna Mária?===
Cirkev Božia je živý organizmus, telo Kristovo, pričom On je hlavou. Žiadny človek od svojho tela nežiada, ba dovolím si tvrdiť, že ani nechce, aby všetky jeho orgány a údy boli rovnaké. Ale cirkev sa stáročia snaží vychovávať poslušných kresťanov, aby každý zapadal do šablóny toho ktorého kresťanského učenia, a keď niekto vytŕča za radu, tak s ním treba narobiť poriadky. Cirkev je chorá z – ako to jeden múdry kazateľ nazval – z duchovnej homosexuality.
Panna Mária bola plná milosti a oddaná Bohu .
Spomeňte si ale, akých 12tich si vybral Pán Ježiš. Vybral si horlivého Žida telom aj dušou, snaživého rybára Šimona a jedným vrzom aj priekupníka, zradcu židovského národa, ktorý od Židov vyberal mýto pre Rimanov, mýtnika (colníka) Matúša. To je to isté, ako by si dnes vybral Slotu a Čákyho.
===Ako mohla Mária zostať pannou, keď bola matkou?===
Myslíte si, že preháňam? Vôbec nie! Dám na to krk.
Zázračným Božím pôsobením, pretože otcom Pána Ježiša nebol človek, ale Boh.
A týmto dvom (ako aj ostatným z pestrého spektra spoločnosti, ktorých povolal) povedal: podľa toho, že sa budete milovať, ľudia spoznajú, že ste moji. Ufffff!
===Ako sa volali rodičia Panny Márie?===
Alebo vlastne WAU! To je vec! Pán vôbec nahľadí na tvoj pôvod, prijíma ťa a zasadí do svojho tela, ako jedinečný orgán, ktorý bude v láske spolupracovať s inými časťami tela, bez ohľadu na ich pôvod. To je úžasné.
Joachim a Anna.
Áno, takto by to malo byť, lenže čosi tu nehrá. Od začiatku môjho chodenia s Pánom som chápal, že 1Kor 1.10-16 je o denomináciách, rozporoch medzi nimi, neláske a nemilosti, ale vo svojej prehnanej horlivosti som bojoval proti tým, ktorí verili inak ako ja. Snažil som sa ich „obrátiť“ k pravde. Dnes rozumiem tomu, že ja to robiť nemusím. Mojou úlohou je pravdu iba v láske povedať, Duch Svätý bude usvedčovať tých, ktorí sa usvedčiť dajú a Boh sám si zjednotí svoju cirkev.
===Prečo nazývame Pannu Máriu ”Nepoškvrnená”?===
Je to Boh, kto má vládu na cirkvou, nie ľudia. Mojou úlohou je milovať aj tých, ktorí nemilujú mňa, alebo dokonca ani Pána. A ak mám milovať aj nepriateľov Božích, o čo skôr mám preukazovať milosť a lásku Božím deťom z iných denominácií, aj keď odmietajú uznať ten či onen bod môjho učenia. Nie ja ich presvedčím, Božie Slovo nie je môj meč, ale patrí Duchu Svätému, a aby som mal právo ním narábať, musím kráčať v súlade s Duchom Božím. A spomeňte si, čo povedal Pán Jánovi a Jakubovi, keď chceli zvolať oheň z neba na tých, ktorí odmietli Ježiša prijať do mesta? „Neviete čieho ste Ducha?!“
Pretože nikdy na nej nebola ani len jediná škvrna hriechu. Nespáchala žiadny hriech a bola uchránená i od dedičného hriechu.
O tom to je. Duch Svätý nebojuje proti ľuďom, ale proti lži. A On dokáže dať milosť a prijatie aj tam, kde človek už nie. Neviem ako vás, ale mňa nikdy nezlomila pravda, mňa vždy zlomila (v tom dobrom zmysle slova) Božia láska. Síce to bolo niekedy cez zjavenie hlbokej pravdy, ale keby v tom nebola poriadna dávka lásky, nedokázal by som to prijať.
===Kto je to svätý Jozef?===
Zdá sa, že som odbočil od témy, ale nie je to celkom tak. Vlastne som sa rozrečnil o tom, čo je úlohou cirkvi. Čo je úlohou tela? Možno si poviete poslúchať hlavu, a budete mať v globále pravdu. Ja vám ale poviem niečo iné...
Je to manžel Panny Márie a pestún Pána Ježiša.
Predstavte si, že vidíte niekoho známeho vo väčšej vzdialenosti od seba, kedy mu ešte nie ste schopní rozoznať črty tváre. Spoznáte ho? Verím, že áno. Podľa čoho? Podľa postavy, podľa pohybov tela, podľa typickej chôdze alebo možno podľa vzdialeného hlasu.
===Kto to bol Ján Krstiteľ?===
Alebo si predstavte, že sa máte stretnúť s niekým, koho nepoznáte, ale počuli ste o ňom, aký je, ako rozpráva, aké má vlastnosti a podobne...
Bol to posledný z prorokov Starého zákona, bezprostredný predchodca Pána Ježiša.
... prídete do spoločnosti a hľadáte ho medzi ľuďmi... spoznáte ho presne podľa toho, aké informácie ste o ňom dostali.
Viete, ja som presvedčený, že toto je úloha cirkvi. Ani nie tak niečo robiť, ako niekým byť. Máme byť Pánovým telom, aby na nás bolo vidieť, aký je On. Aby Ho ľudia na nás spoznávali, aby sme boli akýmsi kompasom na ceste k Bohu. Podľa našich pohybov, životov, podľa našich slov, charakteru a podobne, majú ľudia spoznávať, aký je Pán osobne, a tak dostať túžbu stretnúť Jeho samého.
Preto je dôležité, aby sme sa milovali navzájom, lebo ak sa nemilujeme navzájom, ako uveria neveriaci, že Boh má moc premieňať tvrdé srdcia?
Biť pravdou vôkol seba sa môže zdať duchovné, ale Pán sa pýta takých ľudí: „Ty nevieš, čieho si Ducha?!“ Ak si najskôr nezískal srdce človeka láskou, ako môžeš podávať pravdu?
[[Kategória: Katechéza]]
Láska je ako most medzi srdciami. A pravda je ako záťaž, ktorú po tom moste chceme preniesť. Ak si vybudoval slabý, alebo žiadny, most medzi srdciami, všetko, čo chceš dostať na druhú stranu, akurát zrúti celý vzťah. Ty si budeš myslieť, že si urobil všetko, čo si mal, ale pravda sa zrútila do prázdna zlámaného vzťahu a nedostala sa k srdcu adresáta.
Budujte silné mosty, budete môcť prenášať ťažké pravdy.
Ale nedajte sa zase zastrašiť, keď niekto aj tak vytrvalo bude odmietať. Aj to bude. Vaše srdce nech je v súlade s Božím srdcom. To je všetko, čo potrebujeme.
Verím, že jednota cirkvi je v Božích rukách, a tak sa dosť smejem z ekumenických snáh ľudí, ktorí sa snažia pospájať nepospájataľné na úrovni kompromisov. To, že je Ježiš zhovievavý ešte neznamená, že robí kompromisy. Nerobí. Jednota cirkvi príde úplne opačným spôsobom. Nie zjednotením ľudských stretnutí sa pred Bohom, nie zjednotením bodov učenia, ale z opačnej strany – Ježiš bude obracať srdcia jednotlivých kresťanov k sebe samému a každý, kto bude zajedno, v jednote, s Ním, bude v jednote aj s bratmi a sestrami, ktorí budú tiež v jednote s Ním.
Uvedomte si, že je možné dosiahnuť aj jednotu mimo Boha. Určite chápete, že tak si to ale Pán nepredstavuje.
My sa nemáme zjednotiť spolu a potom predstúpiť pred Pána. To je akoby sa ten malomocný chcel najskôr očistiť od lepry a až potom predstúpiť pred Ježiša. To sa nedá! Musíme prísť takí, akí sme, On sám urobí všetko potrebné.
Žiadni pastori, biskupi, pápež, žiadne ľudské autority vás nemajú právo viesť do jednoty s nimi a vyhlasovať to za Božiu vec. Je to bohapustá lož. Pravá jednota je v Kristovi a nikde inde. Nepoznáte Ef 1.10-11?
Cirkev veľmi zblúdila. Dnes je potrhaná na franforce a mnoho skupín sa označuje za kresťanské, aj keď ich učenie doslova a dopísmena uráža Krista, kradne Mu slávu a vysmieva sa Mu. Mnoho rozdelení bolo spôsobených tvrdosťou sŕdc autorít, ktoré nedokázali prijať slová maličkých, ako aj neodpustením na strane tých, čo neboli autoritami a nedokázali prijať napomenutie a odišli zo spoločenstva.
Za každým rozdelením je však ukrytý jeden spoločný menovateľ: ľudský hriech.
A snažiť sa o zjednotenie ľudskými silami znamená popierať tento hriech. Tento hriech, rovnako ako každý iný, musí byť VYZNANÝ. Potrebujeme ho doniesť k Pánovým nohám, aby ho pribil na kríž. Potrebujeme odpustenie. Potrebujeme robiť pokánie.
Volám vás do toho, pridajte sa ku mne, prosme Boha, aby odpustil cirkvi našu svojhlavosť.
Prestaňme sa snažiť niečo dokazovať, volajme k Pánovi, aby sa dokázal On. Aby cirkev bola naozaj viditeľne spoločenstvom svatých.
| 